Excellent Les Robes De Mariage Kabyle, Modèles Populaires De Robes, Robe De Mariage Kabyl

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Robe De Mariage Kabyl - Excellent Les Robes De Mariage Kabyle, Modèles Populaires De Robes, Robe De Mariage Kabyl - L'Area

Robe De Mariage Kabyl - Le mariage kabyle est un mariage complet de traditions ancestrales. Alors qu'un jeune homme souhaitait demander une main féminine, il devait rendre visite à la femme qu'il souhaitait épouser et sacrifier un mouton ou une chèvre au bord de sa porte sans rester coincé par l'intermédiaire d'un membre de la famille. Il. S'il réussissait, sa main devenait acquise. Le père et la mère de la mariée prennent à proximité le dîner du taamamt, financé par le cercle de parents du marié. Ces derniers viennent avec des témoins avec de l'argent. Il dépose de l'argent au sol. Il est décent que le père de la mariée n'en choisisse qu'une partie pour exprimer le succès exact. La relaxation pourrait être gagnée grâce aux beaux-parents de leur fille. C'est le tucc'it. Les parents de la mariée peuvent même recevoir ce que l'on appelle le curut. Soit 1 quintal de semoule, une cuisse de porc, du blé, de l'huile d'olive et du beurre. Ces substances pourraient être utilisées pour le repas organisé pour les personnes qui peuvent faire partie de la procession. Les différents parents du marié, une tradition existe encore dans quelques villages. Il comprend un triage du blé chez des dames quelques jours plus tôt que le mariage. Ce blé sera le seul à être présenté au cercle de parents de la mariée. Dans chaque ménage, chacune d’elles, les filles du village roulent le couscous quelques jours avant le mariage. Selon le village, ces femmes ne seront composées que de participantes de la famille ou d'une dame en harmonie avec la résidence du village afin que tout le monde puisse participer. Les dames prennent un côté facette de siège et chanter. Le couscous sera servi aux invités du mariage. Une partie de ce cortège, une partie proche de l’époux, devait aider la mariée à se préparer dès l’arrivée du cortège. Cette femme doit maintenant ne pas avoir eu d'enfant dans le mois précédant le mariage, car elle leur portera une chance épouvantable car chacune d'entre elles a connu une occasion satisfaisante le même mois. La mariée portera le kabyle, s’habillera, taksiwt, en plus d’une sorte de bonnet rectangulaire à facettes brodées appelé tabniqt. Le visage de la mariée peut être dissimulé par un voile afin que personne ne puisse voir son visage ni ses yeux dès qu'elle quitte la maison. C'est son mari qui doit la voir en premier. Si quelqu'un en plein air dans leur propre famille essayait de la regarder, elle tomberait malade ou mourrait peut-être. La femme qui s’inquiète pour sa volonté s’étend d’un tissu blanc sur chaque visage et d’une ceinture à la tête. La mariée peut même mettre dans sa bouche un morceau d'écorce provenant d'un arbre appelé tagusimt (noix), dont on pense qu'il fabrique des dents blanches. Les bijoux de la mariée sont en argent. Bracelets aux poignets et aux pieds, broches, colliers et diadème de temps en temps, à l’approche. Autour de son cou, elle pourra porter un collier de clous de girofle. Un burnous pourrait être placé sur ses épaules. Les feuilles de basilic sont utilisées dans quelques villages pour faire une couronne et pour que la mariée puisse la garder à la main. Les vêtements sont suivis au moyen de chansons de la femme qui porte. Avant de quitter le foyer familial de son père et de sa mère, la mariée donne une ultime gorgée d’eau par son père. Un membre de la famille verse de l'eau de mer sur les orteils de la jeune femme à la demande de sa mère au moment de son lancement pour supprimer toute trace de magie noire compatible avec la perception. Dans quelques villages, les femmes qui ne sont pas mariées ne devraient plus être présentes à la manière de la mariée, au risque de se marier à un moment donné. Aussitôt que dans son nouveau domestique, les dames de la famille du mari commencent à chanter. Belle-mère, grand-mère, tantes ... Donneront à la jeune femme des herbes qui lui permettront d'installer sa bouche. Sa belle-mère lui offre d’abord de l’eau qu’elle jettera derrière elle, puis un tamis contenant du blé et de l’orge, symbolisant respectivement les garçons et les femmes. De nos jours, le contenu des tamis est parfois modifié via les figues sèches, le sucre, les beignes et le pain. La future mariée doit entrer par son pied approprié dans son nouveau foyer observé en utilisant les femmes de sa famille qui l’accompagnent. De temps en temps, la mariée doit interrompre un œuf sur le mur de la maison. Quand sa propre famille et les invités auront fini le repas, les danses et les chansons reprendront. Plus tard dans la nuit, la mariée pourrait se débarrasser de sa tenue, aidée par des dames qui pourraient être les seules avec son mari à la regarder de cette façon.

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