Génial Robe Kabyle Et, Bijoux De Belle Dans Ma Robe, Photo 9, Les Robes De Mariée Kabyle

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Robe Kabyle Et, Bijoux De Belle Dans Ma Robe, Photo 9 - Kabyles complète robes algériennes bsh. Kabyles complets actuels de l'algérie. C’est un kabyle actuel qui s’habille dans le quartier kabylie en algérie. Il vient avec l'habillé et le petit.

La mariée ne fera plus de peinture pendant les 7 jours qui suivent sa cérémonie de mariage. Nous enlèverons la ceinture qu'elle porte pour la mettre à jour avec toutes les autres laines. Ensuite, elle préparera du pain ou des beignets. Elle peut s'habiller pour aller chercher de l'eau à la fontaine observée en faisant chanter une chanson par des dames de sa propre famille. Elle peut avoir besoin de remplir le bocal immédiatement. Si ce n'est pas toujours le cas, il est loin de penser que la mariée ne vivra plus avec son mari. Ensuite, elle donnera à boire aux enfants. Dès que le bas du dos, elle pourra rendre visite au protecteur du village appelé aassas, le tombeau de l'ancêtre du village à qui il va rendre l'argent plus souvent en sacrifice. La mère de la mariée qui, dans certains villages, ne voit plus sa fille depuis qu'elle a quitté leur domicile, lui rendra visite. De temps en temps c'est la mariée, suivie de son mari et de son beau cercle de parents, qui retourne voir sa mère et son père. Et c'est ainsi que se termine le mariage kabyle.

Le mari, nous amenons des batteurs qui arrivent régulièrement le jour avant. Un bœuf est abattu dont la moitié est destinée à être apportée à la famille de la mariée le matin même, en utilisant les vêtements de la mariée portés par le parent du mari. La mariée à ses côtés doit se laver selon un rituel. ?clairé à l'aide d'une bougie, il sera probablement lavé au takanna, qui désigne le 2ème étage d'une résidence kabyle dans un grand plat en terre cuite, généralement utilisé pour rouler le couscous. Ce plat est versé avec de l'eau froide, des œufs et des orties. Les orties sont l'image de l'éveil, de sorte que la mariée dans le couple est toujours plus consciente que son mari. La mariée doit se laver avec du thym, la facette droite après laquelle la facette gauche. Les oeufs pourraient être cuits plus tard pour être donnés au mari et l'eau stockée en partie pour être apportée à la sauce au couscous en vue d'être préparée au crépuscule à la deuxième nuit du mariage du père et de la mère du mari. Le couscous peut également être servi au mari. Dans la soirée, un des membres de sa propre famille se rendra à tajmayaait, où se réunit habituellement le conseil des sages, pour inviter les villageois à venir doser le couscous du mariage. Le cercle de parents de la mariée fera de même. Le rite au henné prend place à l’arrêt du repas. Dans certains villages, des filles se sont regroupées pour chanter des poèmes louant les futurs mariés et leurs familles. C'est bien pratique après ces chansons que les invités peuvent être capables de se lever pour chanter et danser. Alors commence définitivement le rite. Le henné est déposé dans un objet en argent, souvent un bijou. Un foulard kabyle se déplie sur le plat dans lequel se trouve le henné. Un chandelier illumine le rite et représente le symbole de la douceur dans lequel on souhaite regarder les mariés et leur future famille vivre. C'est le rite appelé tawsa. Chez la mariée, les meilleures dames sont présentes et chantent des poèmes antiques. Cependant, une fois, les dames n'avaient plus le cœur coronaire pour chanter depuis que la mariée avait quitté sa famille. ? l'intérieur du marié, les hommes récitent des poèmes. Dès que la cérémonie est terminée, le soi-disant tacullit se produit. Ce sont des kilomètres à peu près partageant les plats, y compris le sfenj, l’aheddur, puis les chansons ont repris.

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